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  • 大乘无量寿经白话解二十六

    三辈往生第二十四【佛告阿难。十方世界诸天人民。其有至心愿生彼国。凡有三辈。】前一品。是第十七诸佛称叹大愿的成就,本品是大愿核心第十。八十念必生大愿的成就。此愿是从真实之际、真实之慧所。生的真实之利。凡夫持名,横出三界,往生。极乐、证不退转,决定成佛。这是众生离苦得乐,真实永恒的彻底利益,也正是诸佛无上悲智,度尽众生。究 [详细]

    2019-11-18 05:16 分类:经典文集
  • 大乘无量寿经白话解五

    大教缘起第三    底下是别序。别序是本经独。有的序。经中世尊放光现瑞,阿难请问,世尊回答,演出弥陀愿海、第一希有难逢法宝《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》。【尔时世尊。威光。赫奕。如融金。聚。又如明镜。影畅表里。现大光明。数千百变。尊者阿难。即自思惟。今日世。尊色身诸根。悦豫清净。光颜巍巍。宝刹庄严。从昔。以来。所未曾 [详细]

    2019-11-18 11:44 分类:经典文集
  • 生命的痛苦及其解脱

    。济群法师人生,最。重要的是生命,最希求的是幸福。如何才能使我们的人生获得幸福?古往今来,人类为探索幸福而不懈地努力着。遗憾的是,大。多数人对这个问题都缺乏正确的认识,只知道一味。地追求财富、地位、名利、爱情……以为拥有这一切就是抵达幸福的手段。然而,在物质文明如此发达的今天,人们在充分享有物质生活的同时,依然烦恼重重 [详细]

    2019-11-18 11:44 分类:佛学故事
  • 大乘无量寿经白话解十

    积。功累德第八    愿文每天。念一遍,当然很好,但这只是熏习而已。要根据自己的愿出生行动,才真成为你。的愿。愿要起行,有行无愿,是盲目的行动;有愿无行,只是虚浮狂愿,甚至只是狂想曲,所以一定要有行动,要“积功累德”。【阿难。法藏比丘。于世自在王如来前。及诸天人大众之中。发斯弘誓愿已。住真实慧。勇猛精进。一向专志庄严妙土 [详细]

    2019-11-18 11:44 分类:经典文集
  • 自杀之人罪业深重 劝世人珍惜生命

    西方有《鬼语》一书,系美国一位法律学者荷滋死后,透过英国女作家拔柯的手(附体)写成。民国时期由南京中央大学孟宪成教授译为中文,已故外交家伍廷芳作序。死者荷滋在书中说:“自杀的人,死后遭遇极惨。”又说:“世间有最可爱的事,也有最可怕的事。例如自杀这件事,人们如果知道死后的剧苦,像那样酷烈。无论如何,也不会寻死了。” 普通 [详细]

    2019-11-17 08:26 分类:佛学故事
  • 佛教故事_男女必看的乱情的九大危害

    很多人时候我们会发现有一夜情也有。婚外情等。等得消息,有的时候为了一时欢快而换来了很大的代价。佛教故事用男女必看的乱情的九大害的故事来教育。我们,我们来看看这篇故事想告诉我们一个什么道理呢? 男女必看的乱情的九大害现在物质极大丰富,中国圣贤文化却失传多年,西方价值观念的冲击,使得一些人丧失了正知正见,对中华美德丧失信心 [详细]

    2019-11-17 05:27 分类:佛学故事
  • 生命的相续

    不著一。般人对生死的。看法人,是。宇宙间千千万万种动物中之一种。虽为万物之灵,但仍然无法突破自然法。则。有生必有死,生生不息、死死无歇,这一大循环,形成事有本末,物有终始,生命轮回不息之道。在终始的过程中,有的在时间上较短,如蜉蝣;有的在时间上较长,如人类平均的寿命有七八十年。 因此在修辞学上,对人类的一生之过程终结, [详细]

    2019-11-17 12:00 分类:经典文集
  • 净空法师:释迦牟尼佛为何不长久住世

    为什么不用佛身继续给我们说法?不行,这些众生性识无定。如果佛。久住世间,诸位要晓得,众生懈怠、懒散;不要紧,今天不听经,明天他还讲,今年不学,过两年再学不迟,佛他老在讲。如果说是佛马上要灭度,这下慌张,赶快学,不学,机会没有了,他就紧张了。所以佛示现灭度、示现住世,都是善巧方便,我们懂这个意思。求学亦复如是。我过去在台 [详细]

    2019-11-17 12:00 分类:诸佛菩萨 释迦牟尼佛
  • 大乘无量寿经白话解二十五

    十方佛赞第二十三【复次阿难。东方恒河沙数世界。一一界中如恒。沙佛。各出广长舌相。放无量光。说诚实言。称赞无量寿。佛不可思议功德。南西北方恒沙世界。诸佛称赞亦复如是。四维上下恒沙世界。诸佛称赞亦复如是。】    佛又对阿难说:东方虚空有如恒河的沙那么多的世界,每一个世界里头有如恒河沙那么多的佛,每一尊佛都示现广长舌相(广长舌 [详细]

    2019-11-17 12:00 分类:经典文集
  • 放生愈病灵感(图文)

    。 我佛慈悲,普渡众生苦厄,地藏菩萨发愿地狱。不空,誓不成佛,此等大慈大悲,天地为。之动容。不慈不悲,何以成佛?佛者,得证智慧,慈悲为怀,了却无常者也。慈悲之心,己所。不欲,勿加众生。俗云:‘吃。人半斤,还他八两’,汝若为禽兽,亦乐乎刀斧临躯,供人盘餮?故佛戒杀茹素,慈念众生感怀上天慈悲,得证菩。提正果。近世俗众食不厌 [详细]

    2019-11-17 12:00 分类:佛学故事
  • 还原历史上真实的法海禅师

     导读:当今有关法海的话题。越来越火,但是人们对于历史上法海禅师真正的认识确知之甚少,法海和尚作为。沩山禅师的亲传弟子,曾主。持镇江金山寺。他修持法性,超凡脱俗,正道中行,破除无明,本与红尘中的恩仇爱怨无牵无涉,真是想不到会“闭目佛前坐,骂从戏。中来”。这便是宋元话本的捉刀人,张冠李。戴,胡编乱写,牵。强附会创作出来的 [详细]

    2019-11-17 12:00 分类:法师介绍
  • 南怀瑾老师的精彩楞严经讲解——《楞严大义今释》

    《楞。严大义今释》(精校版)《楞严经》是我国禅宗、净土。宗依奉的一部重要经典。自唐以来,光是它的注疏就有一百多。种,至。于寺院内外的诵持。讲习则更为普遍,有名的“楞严法会”就是。据此建立的。《。楞严经》全称《大佛。顶如来密因修证了。义诸菩萨万行首楞严经》,十卷,由唐代般剌密帝译出。经中主要论述了。“根尘同源,缚脱无二” [详细]

    2019-11-17 12:00 分类:经典文集
  • 慈悲心与阴德的关系

    人生要得幸福善报,就一定要积德行善;善一定要积很多,才能发生大作用。而且所积的善最好是别人所。不知道的阴德,才能够扭转命运。然而行善积德都以慈悲心为根本。慈就是给众生快乐,悲就是拔除众生痛苦。时常关怀众生,处处为别人着想,就是慈悲心。所以《华严经》的“净行品”告诉我们,曰常生活当中,无论行、住、坐、卧,都应发愿希望众生 [详细]

    2019-10-01 02:32 分类:佛学入门
  • 佛法的因果论

    演培法师讲述李玉钻记佛历二五○八年十月二。十一日讲於新加坡南洋大学目录:前言一因果法则的肯定二世间一般因果论三佛法。的正因果论结论前言诸位先生!诸位同学!不久前,我曾。来贵校。和诸位谈过一次佛法,题为「唯识学上的赖耶论」。今又承贵校新成立的佛。学会邀请,很荣幸的得以再度来与诸位谈论佛法,可说我们已经结下。了深切法缘,这 [详细]

    2019-08-14 07:39 分类:深信因果
  • 第四章 奉行、印刷、传播《玉历宝钞》的善报

      第一节 《求已堂。集》记载………………………………………………………    第二节 《柯润堂》。记载三则善报………………………………………………    第三节 救渡母亲、妻子奇险记…………………………………………。………    第四节 印书梦示前程……………………………………………………………    第五节 祷救危疾奇验记十则… [详细]

    2019-06-15 08:43 分类:改造命运 玉历宝钞
  • 吃肉的坏处

    如果你前半辈子都在花钱买肉吃,那你的。后半辈子可能就要花钱上医院了。因为我们在生理上是不需要吃肉的,人们吃肉只是为了满足口腹。之欲。吃肉也许是为了方便,也许是一种习惯,是。文化的一部分。但在我们知道了这些之后,仍然选择吃肉,唯一的理由就是我们对自己。的健康漠不关心,对动物遭受的痛苦视而不见,对肉品业者带给环境的破坏一再 [详细]

    2019-06-15 08:42 分类:素食养生
  • 印光大师:观音感应会现身

     须知菩萨无心,以众生之心为心;菩萨无境,以众生之境为境。故得有感。即通,不谋而应。良由众生心之本体,与菩萨之心息息相通;以故凡遇极大险难,举念即获感应。又菩萨现身,不专现有情身,即山河树木、桥梁船筏、楼台房舍、墙壁村落,亦随机现。必使到绝地者,复登通衢;无躲避处,得大遮蔽。种种救护,难尽宣说。(续)历朝观音像序      [详细]

    2019-06-15 08:42 分类:学佛感应
  • 僧达法师:为梁武帝讲法七昼夜的帝师

     南北朝时的高僧僧达法师,曾受到当时四个皇帝的礼遇,名震一时。僧达法师十五岁出家,以。听人讲经和自己修持为日常的功课。受具足戒后,僧达法师专门研究轨毗尼。后来,僧达法师遇到勒那三藏(天笠僧人),以勒那三藏为师。接着,僧达法师又听光法师讲《十地论》,并受了菩萨戒。此后到南方,又向徐部学习了地论。僧达法师出家修学。两年,就 [详细]

    2019-06-15 08:42 分类:法师介绍
  • 我来告诉你阴间的样子(收集)

    阴间到底是什么样子的?有没有日月星辰?有没有山川河流?有没有高楼大厦?有没有医院。饭店?阴间的鬼魂穿着如何?阴间的鬼魂吃喝什么?阳间送去的衣物纸钱真的能收到吗?阴间是否也有男欢女爱?阴间的生活秩序是什么样子的,相信大家都一定很好奇,作为一个通灵人,今天就把。我过阴的见闻告诉给有缘人,希望看者着能受益,发菩提心,往生西方 [详细]

    2019-06-15 08:42 分类:深信因果
  • 要警惕名闻利养产生宿障

    知名度高了,那你就外招名利,慕名来跟你学习的,供养、利益。就多了。这个时候最怕的,内动宿。障,你。阿赖耶里头烦恼习气种子,如果受外面境界影响,它起来了。宿障纵然少,不是很多,名利弥至,弥是多,愈来愈多,名气愈来愈大,利养愈来愈多。为众围绕,亲近的人。多。了,不是好事,你自己修行的功夫都没有了,时间没有了。非惟正行不进, [详细]

    2019-06-15 08:42 分类:诸佛菩萨